* نَّارِ السَّمُومِ: "وَالْجَآنَّ خَلَقْنَاهُ مِن قَبْلُ مِن نَّارِ السَّمُومِ" (الحجر) ج. نار شديدة الحرارة لا دخان لها.
* نَّجْوَى: { مَا يَكُونُ مِن نَّجْوَى ثَلاَثَةٍ إِلاَّ هُوَ رَابِعُهُمْ وَلاَ خَمْسَةٍ إِلاَّ هُوَ سَادِسُهُمْ وَلاَ أدْنَى مِن ذَلِكَ وَلاَ أكْثَرَ إِلاَّ هُوَ مَعَهُمْ أيْنَمَا كَانُوا }المجادلة. ونجوى اسم للمصدر الذى هو التناجى بمعنى المسارة كأَنهم يطلعون نجوة من الأَرض وهى الموضع المرتفع من الأَرض يتكلمون عليه بسر لئلا يسهل للناس الحضور معهم
* نتق: { وَإِذ نَتَقْنَا ٱلْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ وَظَنُّوۤاْ أَنَّهُ وَاقِعٌ بِهِمْ خُذُواْ مَآ ءَاتَيْنَٰكُم بِقُوَّةٍ وَٱذْكُرُواْ مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ }الأعراف. { وَإِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ } رفعناه من أَصله قلعاً له كقوله تعالى{ ورفعنا فوقهم الطور }
* نسخ ، استنسخ: { هَـٰذَا كِتَابُنَا يَنطِقُ عَلَيْكُم بِٱلْحَقِّ إِنَّا كُنَّا نَسْتَنسِخُ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ }الجاثية 29 بمعني نأمر الملائكة فى الدنيا بالنسخ.
* النسئ: تأخير حرمة شهر المحرم إلي صفر زمن الجاهلية لكي يستباح القتال فيه {إنما النسئ زيادة في الكفر...}(سورةالتوبة)
* نسل: ينسل: "ونفخ في الصور فإذا هم من الأجداث ينسلون" (يس)/ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ: { حَتَّىٰ إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُمْ مِّن كُلِّ حَدَبٍ يَنسِلُونَ }(الأنبياء) أى يسرعون..متعلقات: يأجوج ومأجوج - ويكيبيديا، الموسوعة الحرة * نشر: {والناشرات نشرا}(المرسلات) أى الملائكة تنشر أجنحتها في السماء.
* نشز: {... وانظر إلي العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما..} (البقرة) أى نرفعها من الأرض لنؤلفها/ { يٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُواْ فِي ٱلْمَجَالِسِ فَٱفْسَحُواْ يَفْسَحِ ٱللَّهُ لَكُمْ وَإِذَا قِيلَ ٱنشُزُواْ فَانشُزُواْ يَرْفَعِ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ آمَنُواْ مِنكُمْ وَٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلْعِلْمَ دَرَجَاتٍ وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ }المجادلة.أى: وإذا قيل لكم: قوموا إلى صلاةٍ أو جهادٍ، أو عمل خيرٍ فانهضوا.
* نضد ، نضيد: {والنخل باسقات لها طلع نضيد}(ق) أى متراكم/ "فَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِّن سِجِّيلٍ مَّنضُودٍ" هود: 82/ "وَطَلْحٍ مَّنضُودٍ" الواقعة: 29( منضود ) أي : متراكم الثمر
شجرة الطلح
* نضد ، منضود:{ وَطَلْحٍ مَّنضُودٍ } الواقعة: 29..أى مركب بالثمار من أسفله إِلى أعلاه لا تبدو له ساق. (َطَلْح:شجر ظله بارد رطب ليس بالموز، أو هو الموز)ٍ
*
نِعمَ ، نِعِمَّا: {...إِنَّ ٱللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ سَمِيعاً بَصِيراً} النساء: 58 أَيْ: نِعمَ شيئاً يعظكم به، وهو القرآن
* نفر ، استنفر: {كأنهم حمر مستنفرة} (المدثر) أى وحشية.
* نفر: نفيرا: {وجعلناكم أكثر نفيرا} (الإسراء) أى عشيرة.
* نفش: { وَدَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ إِذْ يَحْكُمَانِ فِي ٱلْحَرْثِ إِذْ نَفَشَتْ فِيهِ غَنَمُ ٱلْقَوْمِ وَكُنَّا لِحُكْمِهِمْ شَاهِدِينَ } ج. رعت ليلاً.
النقير
* نقر ، ناقور: {فإذا نفخ في الناقور} (المدثر) أى نفخ في الصور/ {أَمْ لَهُمْ نَصِيبٌ مِّنَ الْمُلْكِ فَإِذًا لاَّ يُؤْتُونَ النَّاسَ نَقِيرًا}(النساء: 53)النَّقير لغة : النكتة من النواة كأنه ذلك الموضع الذي نقرت فيها * نكث: { فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُمُ ٱلْعَذَابَ إِذَا هُمْ يَنكُثُونَ } الزخرف: 50/ { إِنَّ ٱلَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ ٱللَّهَ يَدُ ٱللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَن نَّكَثَ فَإِنَّمَا يَنكُثُ عَلَىٰ نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَىٰ بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ ٱللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً }الفتح: 10..من النكث أى نقض العهد.(تيسير التفسير)
* نكح ، استنكح: { .. وامرأة مؤمنة إن وهبت نفسها للنبي إن أراد أن يستنكحها خالصة لك من دون المؤمنين...} أى يطلب زواجها (الأحزاب)
* النكاح: علي خمسة أوجه: 1. كناية عن عقد الزواج: { يا أيها الذين آمنوا إذا نكحتم المؤمنات..} (الأحزاب) 2. الوطء: {فإن طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره." (البقرة) 3. الحلم والعقل: {وابتلوا اليتامي حتي إذا بلغوا النكاح.." (النساء) 4. المهر:{وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتي يغنيهم الله من فضله..} (النور) 5. السفاح: {الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة..} (النور)
* نوش ، تناوش: {وَقَالُوۤاْ آمَنَّا بِهِ وَأَنَّىٰ لَهُمُ ٱلتَّنَاوُشُ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ} سبأ. التناول تناول الايمان بقولهم: الآن آمنا به.
وردة كالدهان
الوصيد
سُرُر مَّوْضُونَة 
فصة سيدنا موسي
طين لازب
