أوراق الخريف* فتح ، مفاتح: { وَعِندَهُ مَفَاتِحُ ٱلْغَيْبِ لاَ يَعْلَمُهَآ إِلاَّ هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي ٱلْبَرِّ وَٱلْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلاَّ يَعْلَمُهَا وَلاَ حَبَّةٍ فِي ظُلُمَٰتِ ٱلأَرْضِ وَلاَ رَطْبٍ وَلاَ يَابِسٍ إِلاَّ فِي كِتَٰبٍ مُّبِينٍ }الأنعام: 59..جمع مفتح بكسر الميم وفتح التاء، أَو مفتاح بالأَلف حذفت فى الجمع كما فى مصابح ومحارب بلا ياء، عكس زيادتها فى صياريف بلا أَلف، اسم آلة فتح الباب.(التفاسير)
ــــــــ
تسابيح* فتر: {يُسَبِّحُونَ ٱلَّيلَ وَٱلنَّهَارَ لاَ يَفْتُرُونَ} أى لا يسكنون عن نشاطهم في التسبيح و العبادة. سورة الأنبياء.
* فتل ، فتيلا: {فأولئك يقرأون كتابهم ولا يظلمون فتيلا} (الإسراء) أى قدر قشرة النواة.
* فجوة:{... وهم في فجوة منه..} (الكهف) أى متسع من الكهف ينالهم برد الريح ونسيمها.
* فرق: {وقرآنا فرقناه لتقرأه علي الناس علي مكث..} (الإسراء)
* فرق: {فالفارقات فرقا} (الملائكة) أى الملائكة تفرق بين الحق والباطل.
* فتل ، فتيلا: {فأولئك يقرأون كتابهم ولا يظلمون فتيلا} (الإسراء) أى قدر قشرة النواة.
* فجوة:{... وهم في فجوة منه..} (الكهف) أى متسع من الكهف ينالهم برد الريح ونسيمها.
* فرق: {وقرآنا فرقناه لتقرأه علي الناس علي مكث..} (الإسراء)
* فرق: {فالفارقات فرقا} (الملائكة) أى الملائكة تفرق بين الحق والباطل.
* فرق: { وَيَحْلِفُونَ بِٱللَّهِ إِنَّهُمْ لَمِنكُمْ وَمَا هُم مِّنكُمْ وَلَـٰكِنَّهُمْ قَوْمٌ يَفْرَقُونَ}التوبة. قَوْمٌ يَفْرَقُونَ أى يخافون أَن تقتلوهم وتسبوهم وتغنموا أَموالكم كما تفعلون بسائر المشركين، والفرق بمعنى الخوف قيل مأُخوذ من المفارقة، لأَن الخائف فارق الأَمن.
* فكِه: { لَوْ نَشَآءُ لَجَعَلْنَاهُ حُطَاماً فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ }الواقعة. تعجبون وتندمون ممَّا نزل بكم.
* فوت: { وَلَوْ تَرَىٰ إِذْ فَزِعُواْ فَلاَ فَوْتَ وَأُخِذُواْ مِن مَّكَانٍ قَرِيبٍ }سبأ. لا يفوتون عذاب الله بهرب أو موت أو نصر ناصر، أو شفاعة شافع.
* فوت: { وَلَوْ تَرَىٰ إِذْ فَزِعُواْ فَلاَ فَوْتَ وَأُخِذُواْ مِن مَّكَانٍ قَرِيبٍ }سبأ. لا يفوتون عذاب الله بهرب أو موت أو نصر ناصر، أو شفاعة شافع.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق